<الاتصال>، <بليد رانر 2049>، <الكثيب> وغيرها من الأعمال تصور خيارات البشرية في بيئات جديدة وضخمة، وتستكشف جوهر الوجود البشري، وقد تم تجسيد السرد الأسطوري لدني فيلنوف بالفعل في فيلمه <الحب المحترق>. في <الحب المحترق>، السرد المأساوي لعائلة لا يتوقف عند قصتهم فقط، بل يمتد ليصبح قصة عالمية تدور حول الغضب والعنف. كما أن <الحب المحترق> يحتوي على نموذج للموضوعات التي تظهر بشكل رئيسي في عالم دني فيلنوف، وهو استكشاف الهوية. رحلة جان (ميليسا ديسورميس بولين) في اكتشاف هويتها تتكرر في أفلام دني فيلنوف اللاحقة. شخصيات دني فيلنوف، مثل K (رايان غوسلينغ) في <بليد رانر 2049>، الذي يعاني من تساؤلات وجودية حول ما إذا كان إنسانًا أم مخلوقًا مستنسخًا، أو بول أتريديس (تيموثي شالاميت) في <الكثيب>، الذي يسأل باستمرار عما إذا كان لديه القدرة على تجاوز الإنسانية كمسيا، تطرح أسئلة وجودية.
بهذه الطريقة، <الحب المحترق> هو نقطة البداية لعالم دني فيلنوف. كما أنه العمل الذي ترك بصمة عالمية على عالمه الذي نشأ في كندا. في 25 يونيو، سيتم إعادة إصدار <الحب المحترق> بمناسبة الذكرى الخامسة عشر له بتقنية 4K. وقد شارك دني فيلنوف شخصيًا في عملية إعادة الترميم مع مدير التصوير أندريه تيربين (Andre Turpin). في الوقت الذي لا تزال فيه الحروب بسبب الصراعات الدينية مستمرة، سيكون من المهم إعادة مشاهدة <الحب المحترق>.
بعد وفاة الأم نوال مروان، يتلقى التوأم سيمون (ماكسيم غوديت) وجان رسالتين من كاتب العدل. واحدة موجهة إلى الأب الذي اعتقدوا أنه توفي، والأخرى إلى الأخ الذي لم يعرفوا بوجوده. وفقًا لوصية الأم، تتجه جان إلى مسقط رأس والدتها في الشرق الأوسط. تبدأ رحلة عمياء نحو الحقيقة بينما تتعقب ماضي والدتها.
تحوير حديث لأسطورة أوديب
<الحب المحترق> هو عمل مقتبس من مسرحية الكاتب اللبناني الأصل وازدي معواد 「النار」. يحتفظ دني فيلنوف بالسرد الأساسي من العمل الأصلي، حيث يتتبع التوأم رحلة البحث عن أسرار عائلتهم وفقًا لوصية والدتهم، ويتناول المصير المأساوي للعائلة. ومع ذلك، بينما يكشف العمل الأصلي عن الصدمة الشخصية المرتبطة بالحرب الأهلية اللبنانية، فإن <الحب المحترق> يتوسع ليصبح رمزًا للحرب المرتبطة بالصراعات الدينية من خلال عدم تحديد مكان الفيلم بشكل دقيق. يتحول الفيلم إلى قصة أكثر عمومية وأساطير، مما يخلق هوية مختلفة عن الأصل.
<الحب المحترق> يتقاطع بين واقعية أفلام التقرير والأسطورة المأساوية. رحلة جان إلى مسقط رأس والدتها مصورة بشكل حي كما في أفلام التقرير. في الوقت نفسه، فإن ظل القدر الذي لا يمكن الهروب منه الذي يلوح فوق عائلة واحدة يذكر بأسطورة أوديب المأساوية. خلال عملية تتبع ماضي والدتها، تكتشف جان أن والدتها أنجبت طفلًا من لاجئ مسلم. وُلدت نوال في عائلة مسيحية، واعتبرت عارًا لعائلتها بسبب ذلك، وأرسلت الطفل حديث الولادة إلى دار الأيتام مع ثلاث نقاط فقط محفورة على كعب قدمه الأيمن. الوشم المحفور على كعب قدم الطفل مرتبط بجروح أوديب (اسم 'أوديب' يعني 'القدم المتورمة'). يأمر الملك لايوس بقتل أوديب حديث الولادة بعد أن أصيب بجروح على قدمه. العلامات التي وُضعت عليهم عند الولادة تحمل الحقيقة المأساوية، وتظهر قيود القدر التي لا يمكن الهروب منها. كما واجه أوديب الحقيقة المأساوية لقتل والده والزواج من والدته، كذلك يكتشف جان وسيمون في <الحب المحترق> الحقيقة التي لا يمكن تحملها. ومع ذلك، فإن <الحب المحترق> يحدد الغضب والعنف البشري المرتبط بالصراعات الدينية والحروب كنقطة بداية للمأساة، ويعيد تحوير أسطورة أوديب بشكل حديث.
※ من هنا فصاعدًا، يحتوي نص المقال على حرق أحداث الفيلم.
وعد بالصفح يقطع تدفق الغضب
الطفل الذي أُرسل إلى دار الأيتام يُطلق عليه اسم نيهار. يتم تربيته ليصبح قناصًا يستهدف المسيحيين من قبل القوات المسلمة. بعد ذلك، يتعرض للتعذيب على يد القوات المسيحية. بعد اغتيال قائد ميليشيا مسيحية، تُرسل نوال إلى سجن كفار ريحا في الجنوب. هذا السجن هو مكان احتجاز سجناء سياسيين مثلها، حيث تُسجل الفظائع المرتبطة بالمذابح والحرب الأهلية. عندما ترفض نوال الانكسار وتغني كل يوم، يرسل لها الحارسون الجلاد أبو طارق. يقوم أبو طارق باغتصابها مرارًا، وتنتهي بها الحال حاملاً بطفله. وهكذا، تُضاف مأساة أخرى إلى مأساتهم. يصبح أبو طارق، الذي لا يعرف أنه ابن نوال، أوديب الذي اغتصب والدته. الشخص الذي يجب أن يتلقى رسائل جان وسيمون لم يكن شخصًا آخر منذ البداية، بل كان شخصًا واحدًا. تكشف المأساة المأساوية لنوال ونيهار عن الحدود الضبابية بين الضحية والجلاد في سياق العنف المتكرر، وتظهر الحدود بين العائلة والآخرين. يتجاوز الفيلم هنا حتى حدود الصفح والانتقام. تترك نوال رسالة أخيرة لجان وسيمون. تقول: "بداية قصتكما هي وعد. وعد بقطع تدفق الغضب. بفضلكما، تم الوفاء بالوعد أخيرًا. لقد انقطع التدفق. أن تكونوا معًا هو أمر رائع."
