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생태 다큐의 고전, 땅에서도 못 보는 땅의 세계 <마이크로 코스모스>

생태 다큐의 고전, 땅에서도 못 보는 땅의 세계 <마이크로 코스모스>

이미지: BAC Films 자연 생태 다큐멘터리 영화의 고전 명작으로 손꼽히는 (클로드 누리드샤니, 마리 페레노, 1996)의 오프닝 시퀀스는 하늘에서부터 시작해 땅으로 들어와 초원에서 끝난다. 지구 전체를 조망하던 시각이 일순간 좁아지는 시각적 체험은 영화가 씬 하나를 구성할 때 가장 흔히 사용하는 연출이라 크게 새삼스러울 것은 없다. 독자들께서 좋아하는 영화 대부분이 이야기를 시작할 때, 주인공이 속한 공간이나 배경부터 묘사하면서 자연스럽게 인물로 들어가지 않았던가.
<님아, 그 강을 건너지 마오> 등 한국 다큐 역사 관통하는 10편의 영화

<님아, 그 강을 건너지 마오> 등 한국 다큐 역사 관통하는 10편의 영화

최초의 한국 영화라고 평가받는 (김도산, 1919)가 상영된 날을 기념하자면 한국 영화는 올해 10월 27일로 103주년을 맞이한다. ‘한국영화의 날’을 맞아 이번 글에서는 우리나라 다큐멘터리 영화사에서 중요한 위치를 차지하는 작품 10편을 추려 소개해보려고 한다. 국내 다큐 영화사는 40년이 채 되지 않는 짧은 역사를 가지고 있지만, 그 속에서도 영화사에 분명하고 선명한 전환점을 만나 흔적들을 남기며 끊임없이 성장하고 발달해왔다.
이쯤 되면 스마트폰은 저주! 내 모든 삶이 폰에 남는데, 언제든 이를 들여다 볼 수 있는 존재?

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국내 다큐멘터리 영화 중에도 현상의 이면이나 비리를 폭로하는 작품들이 있다. 이들 영화들은 저널리즘 다큐멘터리 양식이라는 이름으로 대중들에게 소비된다. 특히 저널리즘 다큐멘터리 영화는 특정 정치권력이 집권하면서 정치에 대한 유권자들의 관심이 증가했을 때 제작 유행하며, 작품에 따라 크게 흥행하기도 한다. (최승호, 2017)이나 (김일란, 홍지유, 2012), (김지영, 2018), (최진성, 2017) 같은 작품들이 대표적이다. ​ 다큐멘터리 영화로서는 이례적으로 10만, 20만 관객을 넘긴 작품들도 있다.
고레에다 히로카즈도 그리워하는, BIFF 창립 멤버 故 김지석 프로그래머에게 띄우는 편지 <지석>

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다큐멘터리 이미지: 소울필름 부산은 영화의 도시를 오랫동안 표방해왔다. 부산시가 내건 캐치 프라이즈에 속아(. ) 많은 학생들이 부산 소재 관련학과로 진학했지만, 정작 수년 전까지만 해도 부산에 영화 산업은 전무하다시피 했다. 지금은 사정이 조금 나아졌다고 하지만, 관련 공공기관이 부산으로 내려와 센텀시티에 자리 잡았다고 없던 산업이 생기는 것은 아니다. 산업은 돈을 벌어야 한다. 공공기관은 반대로 돈을 쓰는 곳이다. 영화를 만들려면 서울로 가야 하지 않느냐는 말을 들을 때마다 부산 영화학도들은 계속 작아졌다.
[2022 BIFF] 이 글 보고 후딱 예매하는 사람이 승자! 아슬아슬 매진 안 된 다큐멘터리 기대작

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27회 부산국제영화제 포스터 여느 해처럼 올해 부산국제영화제에도 기대할 만한 다큐멘터리 영화들이 대거 초청받았다. 그런데 유독 올해 부산국제영화제 초청작에 전쟁 관련 다큐멘터리 영화가 눈에 많이 띄는 것이 불안하다. 지구가 아직 전쟁의 위협에서 벗어나지 못한 모양이다. 전쟁을 겪지 못한 세대가 누리는 평화가 잠시일지도 모른다는 공포가 엄습한다. 내전, 혁명, 그리고 전쟁. 초청작 대부분을 관통하는 키워드들이다. 1년을 다시 기다린 영화제 개막을 앞두고 들떴던 마음이 조금 우울하다.
가짜들이여, 비보잉과 힙합 열풍에 숟가락 얹지 마시라! 진짜는 진짜를 알아보는 법이니

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공부를 너무 좋아하는 바람(. )에 전교 100등권 안에 절대 이름이 날 리 없었던(. ) 필자는 나와 함께 공부에 관심이 없던 몇몇 친구들을 모아 고등학생 한때 비보이에 전념했던 적이 있다. 그때 우리 사이에서 센세이션이었던 영상들을 기억한다. 당시 영상들 속에서는 팝핀현준이 모자를 뒤집어 쓴 채 Ice T의 음악 ‘Reckless’이 눈에 보일 것처럼 춤을 추고, 익스프레션 크루가 이른바 ‘마리오네뜨’ 라는 퍼포먼스로 비보이 초보자들을 당황하게 했다.
'포교 목적 아냐?' 방송 냄새 못 뺐음에도 종교색은 확실히 제거한 한국인 슈바이처 이야기

'포교 목적 아냐?' 방송 냄새 못 뺐음에도 종교색은 확실히 제거한 한국인 슈바이처 이야기

이미지: KBS미디어 국내 다큐멘터리 영화에는 특별한 경향을 보여주는 작품들이 있다. 주인공은 종교인이다. 돌아가신 이태석 신부와 김수환 추기경이 자주 등장하는 주인공이다. 내레이션이 적극 개입하는 등 방송 다큐멘터리 성격이 짙고, 대체로 돌아가신 분의 삶을 조명하며 사회에 울림을 전하려는 주제 의식을 강하게 드러낸다. 예컨대 (이하 , 구수환, 2010)와 같은 작품들이다. 는 누적 관객 44만 4581명을 기록해 국내 다큐멘터리 영화 흥행 순위 상위 5번째에 이름을 올리고 있다.
핑계 말고 솔직한 이유 밝히시라, 다른 곳도 아닌 EBS가 <금정굴 이야기> 방송 불가 판정한 내막

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지난 3주의 칼럼에서 EBS 국제다큐영화제 상영작들을 소개한 데는 나름 순수한 이유가 있었다. 글발이 미치는 데까지 독자들에게 상영작들을 소개하고, 그들 중 한 명이나마 다큐멘터리 영화를 하나라도 더 봐줬으면 하는 마음이었다. (마가레트 올린, 카챠 호그셋, 에스펜 월린, 2020)을 소개한 칼럼에 하트가 많은 걸 보고 안도했고, 하트가 100개인데 한 명은 봤겠지(. ) 스스로 격려하며 이번 주엔 EIDF 상영작이 아닌 다른 다큐멘터리를 준비하고 있었다. 여느 해처럼 올해도 EIDF는 성공적이었다고 믿었다.
“교환 학생을 가자 지구로 가겠습니다” 세계의 화약고로 뛰어든 의대생 <가자에 띄운 편지>

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이미지: Java Films 관객들이 (키아라 아베사니, 2021)를 재미있다고 느끼는 가장 큰 이유 중 하나는 영화의 서사 구조에 있다. 주인공 리카르도는 이탈리아 시에나 대학교 의과대학에 재학중인 학생이다. 응급외과 의사가 되기 위한 자질을 스스로 시험해보기 위해 교환 학생을 신청하는데, 그가 정한 행선지가 다른 곳도 아니고 가자 지구다. 스스로 의사가 될 수 있을지를 확인하기 위해 선택한 곳이 가자 지구라는 정보 속에서 관객들은 리카르도 스스로 가자 지구에서 불운한 사태가 진행 중이며, 부상자가 속출한다는 점을 이미 잘 알고...
“느린 자살과 비슷한 삶” 거식증 걸린 한 여성의 삶이 예술로 승화되는 찰나 <자화상>

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이미지: Speranza Films A/S 몸과 정신은 연결되어 있다. 몸이 아프면 곧 따라 정신도 힘들고, 마음이 아프면 머지않아 몸 어딘가 고장 난다. 삶이 무엇이냐고 흔히 묻고 그에 따라 각각이 내리는 정의도 모두 다르다. 이 질문에 명확한 해답을 내놓을 사람은 없지만, 육체와 정신 사이에서 건강한 균형을 잡아 나가는 과정 사이에 삶의 본질이 있음은 분명하다. 다큐멘터리 영화 은 이 관계를 심도 있게 표현한다. 건강이 많이 나빠졌지만, 예술의 의미로 대변되는 정신의 건강을 치열하게 담아내어 많은 여운을 남긴다.