"예수" 검색 결과

의 스타 신시아 에리보가 예수를 연기할 예정이다. 배우 신시아 에리보가 올 8월 1일부터 3일까지 LA 할리우드 볼에서 열리는 뮤지컬 에 캐스팅됐다. 신시아 에리보는 자신의 인스타그램 스토리로 캐스팅 소식을 전하며 "이번 여름은 조금 바쁠 것 같다. 너무 기다려진다. "라며 기쁨을 표현했다. 신시아 에리보는 2016년 뮤지컬 로 토니상에서 여우주연상을 수상한 이후 약 10년 만에 다시 뮤지컬로 복귀하는 셈이다. 뮤지컬 는 1971년 브로드웨이에서 초연된 이후 전 세계 관객의 사랑을 받아온 작품이다.

12월 11일 전 세계 애니메이션 영화사에 천재 감독으로 남은 곤 사토시의 영화 이 4K 리마스터링 개봉해 극장가를 다시 찾았다. (1997), (2001), (2006) 등 곤 사토시의 작품은 현실과 환상의 경계를 넘나들며, 꿈의 세계를 이미지화했다. 세 명의 홈리스를 주인공으로 한 영화 (이하 )은 그의 영화 중에서 가장 사실적으로 그려진 작품이다. 세 명의 홈리스가 도쿄의 거리를 누비면서 일어나는 소동을 담은 영화는 유쾌하면서도 따뜻한 감동을 자아낸다. 도쿄 신주쿠의 뒷골목.

거장의 차기작을 빠른 시일 내에 볼 수 없을지도 모른다. 24일 오후 버라이어티는 마틴 스코세이지의 차기 영화 두 편 제작이 잠정 연기되었다고 밝혔다. 마틴 스코세이지는 당초 올해 영화 두 편을 연달아 촬영할 계획이었으나 무산됐다. 한 편은 엔도 슈사쿠의 1973년 소설 「예수의 생애」를 원작으로 한 영화, 그리고 다른 한 편은 전설적인 가수 프랭크 시나트라에 관한 전기 영화였다. 「예수의 생애」를 원작으로 한 영화는 두 프로젝트 중 먼저 제작에 들어갈 계획이었다.

121년 한인 이민사를 담은 가 CGV에서 단독 개봉한다. 는 미지의 섬에 도착한 102명의 조선인이 하와이에 정착하기 위해 어떤 시간을 보냈는지를 담는다. 이진영 감독이 연출한 이 영화는 120년의 한인 이민사를 요약하는 다큐멘터리이자 이들을 위로하는 음악을 담은 옴니버스. 특히 2부에선 배우 예수정이 내레이션으로 참여해 한인 이민사를 겪은 여성의 인생을 전할 예정이다. 이외에도 리처드 용재 오닐, 김지연, 이그나스 장, 케올라 비머 등 음악가들이 들려주는 음악으로 하와이 이민사에 대한 헌사를 바친다.

안개 낀 공항대교, 100중 추돌사고로 다리 위에 고립된 사람들. 큰 폭발과 함께 다리마저 무너지려 하는 위험한 상황에 정부의 비밀 프로젝트, 군사용 실험견들이 사라졌다는 사실을 알게 되는데.. 생존자는 모두 타겟이 되고 실험견을 통제하지 못하면 아무도 살아남을 수 없다! 재난 생존 스릴러 [탈출: 프로젝트 사일런스]는 7월 12일 관객들을 찾아갑니다

TV 드라마계와 영화계에서 활약한 선우완 감독이 세상을 떠났다. 1948년생 선우완 감독은 1970년대부터 영화계에서 경험을 쌓은 후 1983년 로 장편영화 연출에 데뷔했다. 그는 특히 장선우 감독과의 공동연출작으로 유명했다. 1986년 영화 는 스스로를 예수라고 칭하는 정신질환자를 주인공으로 블랙코미디를 빚어냈다가 상영 금지 처분을 받고 비디오로만 출시되는 등 우여곡절을 겪었다. 당시 그는 MBC 방송국에 영입돼 단막극, 미니시리즈 등을 연출한 바 있다.

'영상시인'이라 불리는 감독 테렌스 맬릭이 2025년 신작 공개를 예고했다. 테렌스 멜릭은 , , 등을 연출한 미국인 감독으로 자신만의 스타일로 다양한 이야기를 다뤄왔다. 촬영을 마치고 편집하는 거듭하는 특유의 즉흥적인 스타일은 아름다운 영상미와 시너지를 내며 영화의 리듬과 분위기를 좌우해 '영상시인'이란 호칭을 받기도. 많은 배우들이 그의 작품을 촬영하고 '통편집'되는 수모를 겪기도 했다. 이번에 테렌스 맬릭 감독이 준비한 영화 은 예수의 이야기를 다룬다고 한다.

연극과 영화는 비슷한 속성을 지닌 듯 보이나, 본질적으로 다른 면이 많다. 기원과 태생을 따지면 극과 극으로 분리될지도 모른다. 단적으로 말해, 연극은 고대에서부터 존재해 왔고, 영화는 19세기 이후 기술 문명의 소산이다. 그럼에도 사람이 연기를 하고, 시공 배경에 따른 분장 및 세트와 일정한 줄거리를 가진다는 점에선 다를 바 없어 보인다. 하지만 그것을 관람하는 입장에서 받아들이는 물리적 밀도는 또 다르다. 영화 속의 연극, 연극 속의 성경 영화는 가상의 평면으로 반복 재연 가능하지만, 연극은 그렇지 않다.

예수를 얘기한다는 것, 혹은 대부분 신자들이 믿고 따르며, 신자가 아니더라도 일반적으로 알고 있는 예수에 대해 ‘다르게’ 말한다는 건 늘 논란의 소지가 많다. 예수가 신의 아들인지 사람의 아들인지, 또는 신과 사람 사이의 중개자인지 정체를 밝히려 드는 의도 또한 그러하다. 예수는 ‘말씀’을 통해 2천년 동안 전 세계가 추앙하는 메시아라 기록되어 있다. 그러나 어쩌면 2천 년 동안 오해받았거나, 지나치게 찬미만 받아온 존재인지도 모른다. 예수, 인류의 선험적 자의식 이런 말은 사실 위험하다.

몇 년 전, 영국 BBC에서 가상으로 복원한 예수 얼굴을 본 적 있다. 2천 년 동안의 자료와 물적 증거들을 토대로 복원한 얼굴이었다. 익히 알고 있는 예수 얼굴과 판이했다. 두툼하고 우락부락한 인상이었다. 튀르키예나 시리아 쪽에서 많이 볼 수 있는, 부리부리하고 텁수룩한 인상의 사내였다. (최근 그 지방에서 대지진이 발생했다는 뉴스를 보고 그 얼굴이 떠올랐던 건 괴이한 연상이었을까?) 특별하지도 위대해 보이지도 않는 범부의 얼굴. 묘한 기분이 들었다.