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▶〈訓練師〉 徐恩善導演的訪談將接續第一部分. 兩人彼此敵對的關係，讓電影不斷產生緊繃感，也成為事件發生的藉口. ​是的. 我覺得彼此都像是握著對方的牽繩. 夏英因為過去而害怕蘇羅；而蘇羅知道夏英的弱點. 與此同時，夏英也有必須負責蘇羅的意識. 這就是互相控制彼此的關係. ​夏英的丈夫與蘇羅、夏英與前女友之間的同性戀暗示等，成為加深姊妹間緊張的裝置，運用了「性張力」. ​我覺得，這個故事最後其實是在談本能. 因為我認為，人們在關係裡會本能地想要被誘惑的慾望. 說到底，那也是一種想在關係中取得主導權的慾望，並且我感覺它也連結到生存本能. 人類也會想利用自己的魅力，把關係往有利於自己的一方拉近.

路還很長. 導演李明世的紀錄片 〈蘭 12. 3〉在去年 5 月 4 日上映後約兩週，累積觀眾便突破 20 萬人次並達到損益兩平. 因此，〈蘭 12. 3〉成為今年上映的韓國電影中繼 〈國王與我〉與 〈殺木之地〉之後，第 3 部達到損益兩平的作品. 2024 年 12 月 3 日夜裡，因總統尹錫悅的突如其來緊急戒嚴令，原本平靜的日常被打碎，而那段民主被迫停止的時間被記錄下來，這樣的成果格外有意義. 就如同 〈蘭 12. 3〉裡出現 5. 18 光州民主化運動的影像一樣，武裝的軍隊意圖癱瘓憲法機關；反對戒嚴、為了守護民主的市民與國會議員則湧向國會. 〈蘭 12.

電影 〈《南伐》〉 宣布李秉憲卡司確定，並加速推進正式前期製作. 〈《南伐》〉 是以朝鮮初期為背景的硬漢式武俠動作片：由九名能力與身分各異的武士，朝向對馬島出發，展開為解救遭倭寇綁架的俘虜而進行的行動. 尤其 〈《南伐》〉 續《內部人們》《南山的部長們》之後，成為李秉憲與綜合內容製作公司 HYBE MEDIA CORP 的第三度合作，因此更受矚目. 前作兩部都在票房與作品性上獲得肯定，因而也更讓人期待這次能再度創造強力的綜效. 在劇中領導武士們的首領「林億」一角，由韓國代表性演員李秉憲出演.

〈《郵報》〉史匹爾伯格的女性主義電影邁克爾·康奈利的警探「哈利·博施」（Harry Bosch）系列中的第一部作品《黑色回音》（Black Echo）裡，哈利·博施一邊活著一邊飽受越戰參戰時所經歷的可怕惡夢折磨. 某天，他遇到了與自己一同在越南服役時，曾與他一起待在「地道老鼠」（Tunnel Rats）部隊的戰友遺體. 因為越共挖了許多地道，所以會把負責進入地道、進行搜索與安裝炸彈等剿滅任務的軍人叫作「地道老鼠」. 由於在地道裡落入陷阱、被捕獸夾夾住，或被刺刀刺中這種事相當常見，這項任務危險到令人難以置信.

第27屆全州國際電影節開幕，以悼念已故安成基鋪開沉穩序章第27屆「全州國際電影節」以「我們永遠不越界」作為口號，華麗拉開序幕. 29日於韓國聲音文化殿堂舉行的開幕式壓軸之作，當然是向韓國影壇巨擘、已故「安成基」致敬. 作為特別功勞獎的代為領獎者登場的兒子「安菲利普」，穿上父親生前20多年來一直穿著的「燕尾服」走上舞台，帶來深刻而沉穩的感動. 他把榮耀獻給那份始終不變的愛著他的人民，並在電影節的開端留下深長餘韻. 超越國境與類型的全球237部電影盛會開幕式主持由演員「申賢俊」與「高元喜」擔綱，以穩健的進行提升了整體節慶的品格. 他們宣布一個超越形式與國界、嶄新的電影世界即將開啟.

巴斯特·基頓明明不笑，那麼我們為什麼看著他卻會笑呢. 在電影裡，運動意象（動作形象）總是被視為好奇心的對象，也是一個永遠不會停止的探索對象. 我們的眼睛在觀看電影時，會自動反應，試圖把畫面構圖中所使用的許多形式要素，調和成一個統一的整體. 若從人體眼睛能同時感知多種要素來看，運動意象的「死亡」，即便說成是電影的「死亡」，也絕非誇張. 於是，無論這部電影擁有多麼高維度的象徵結構與論述體系，它終究還是從運動意象的感覺出發. 透過用符號來再現運動，我們試圖把運動「現代化（使之在當下成形）」. 然而，這種「現代化」總是在一個匱缺（欠缺）的框架裡才會發生. 因為符號的使用，必然預設了：它所映照的對象本身存在某種欠缺.

巴斯特·基頓是眾多「徹底發明出全新電影語言」的偉大藝術家之一. 電影學者大衛・波德威爾在 「電影藝術」 中談到巴斯特・基頓所呈現、由「自由運用」的「空間」所構成的喜劇時說道：「巴斯特・基頓的『體態滑稽』喜劇，讓我們確認安德烈・巴贊的觀察：它正是從『與身邊事物、環境之間的關係』出發. 」如此一來，由法國與美國各自代表性的電影理論家、影評人安德烈・巴贊與大衛・波德威爾一同力贊的巴斯特・基頓，則透過對人類身體與空間的無限運用，展示了電影這種媒介所能呈現的「運動影像」極限. 令人感到有趣的是，就在這種極限的運動影像之中，身兼導演與主演的巴斯特・基頓卻並沒有什麼表情. 面對「為什麼不笑.

在先前以寧越為場景的作品之後，接著是以禮山為背景的〈沙木池〉. 已經超過收支平衡點兩倍的電影〈沙木池〉所取材的「沙木池怪談」背景，位於忠清南道禮山的廣施面「沙木池」水庫. 自電影上映以來，沙木池水庫的人氣高漲，甚至被戲稱為「沙利丹街」. 人比鬼還多這種說法也不為過. 然而，雖然〈沙木池〉以忠清南道禮山的沙木池為背景，實際拍攝地點是在全羅南道潭陽的潭陽湖、寶城的道村水庫等地. 以真實存在地點為基礎的怪談常被改編成電影. 讓我們追溯由〈沙木池〉重新掀起的、以真實怪談景點為背景的韓國恐怖電影發展脈絡. 〈常春花園〉(2024) : 忠清北道 堤川的常春排骨你知道被稱為「韓國三大凶宅」的地方嗎.

南韓最具代表性的導師法輪大師，拿起攝影機走到路上. SBS全新推出的即問即說上路旅行紀實《法輪路——法輪大師與來賓》》確定將於5月首播，並揭曉華麗陣容. 比修行更累的綜藝. 法輪大師充滿人情味的印度朝聖之旅過去一直拒絕眾多綜藝邀請的法輪大師，這次選擇的節目，是將這位僧人大師長達34年的印度聖地朝聖旅程，以綜藝形式首次完整呈現. 從我們熟悉的、毫不動搖的「師者」形象脫離，搭乘里克沙（人力三輪車）移動、分分享街頭美食、在意想不到的狀況中手足無措或忍不住大笑——這些法輪大師最具人味的面貌，將成為觀眾關注焦點. 尤其據說，大師在拍攝期間坦言：「綜藝比修行還辛苦」，讓製作團隊既笑又有點心疼.

35年後的回歸，成為坎城影展面孔的〈《德爾瑪與路易絲》〉1991年5月20日，在〈坎城影展〉首次亮相的名導〈雷利·史考特〉執導鉅作〈《德爾瑪與路易絲》〉，在跨越35年的歲月之後，以官方海報主角之姿華麗回歸. 這段令人難以忘懷的兩位女戰士象徵著——她們在影壇內外根深蒂固的性別刻板印象面前，將其徹底擊碎，並把時代的版圖完全翻轉. 她們用絕對的自由與毫不動搖的結盟精神，證明彼此的選擇；同時也在生存危機之中，樹立通往解放的沉著里程碑. 如今，再次凝視她們的足跡，是為了紀念我們一路走來的進步，也同時是為了清楚地正視：未來必須繼續前行.