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ついに1500億ウォンの金塊をめぐる欲望の行き着く先が明らかになった. 去る27日(水)に公開された最終回9〜10話では、ついに爆発してしまった欲望と裏切り、そして生き残るために互いをにらみ合った登場人物たちの壮絶な死闘が畳みかけるように展開され、最後の最後まで視聴者を圧倒した. とりわけ9〜10話では、金塊を独占しようとする人物たちの執念が極限まで突き進む中で、『ヒジュ』(パク・ボヨン)と『パク理事』(イ・グァンス)の避けられない正面衝突が繰り広げられ、ドラマの緊張感を最高値まで引き上げた. 『ヒジュ』は『パク理事』に捕らえられた『トギョン』(イ・ヒョヌク)を救うため宝石店へ向かい、金塊の行方を突き止めようと、ますます狂気に飲み込まれていく『パク理事』は、ついに『トギョン』へ銃の引き金を引いて衝撃を与えた.
〈『ファイナル・ピース』〉で韓国を訪れた坂口健太郎が、すべてのイベントを成功裏に締めくくった. 日本の俳優、坂口健太郎は、出演作 〈『ファイナル・ピース』〉 が5月27日に韓国で公開された後、韓国の観客に会うため韓国の地を踏んだ. 一般的に1日に約4回のペースで行われる日本の舞台あいさつとは異なり、坂口健太郎は今回の来日スケジュールで2日間に実に16回目の舞台あいさつと2回目のGVをこなし、熱意を見せた. まず記者懇談会で韓国メディアと対面した坂口健太郎は、続く舞台あいさつのスケジュールで「こんにちは」「ありがとうございます」などの韓国語のあいさつを通じて真心を伝えた. さらに「韓国の観客のみなさんが、熱いエネルギーに感動してくださった. こんなにも大きな応援を送ってくださって、本当にありがとうございます」と感想を付け加え、韓国の観客の反応に感謝の意を示した.
パク・ウンビンはチェニそのままの姿でインタビュー会場に現れた. 黄色のニットの頭巾にオーバーサイズのシャツを合わせ、世紀末の空気を完璧に再現していた彼女は、 〈ワンダーフールズ〉 の初回台本読み合わせで着ていた服だと語り、初心に立ち返りたいと話した. パク・ウンビンは、作品が終わるたび、ラウンドインタビューの場でようやく役を送り出せると話す. 付箋がびっしり貼られ、手になじんだ〈ワンダーフールズ〉の台本をめくりながら、当時の感覚を一つ一つ確かめるように言葉を選ぶ. その姿には、デビュー30周年を迎えた今も変わらぬ真摯さがにじんでいた. パク・ウンビンが出演したネットフリックスのシリーズ、〈ワンダーフールズ〉は、終末論が流行した1999年の世紀末を舞台に、偶然超能力を得た町の“バカ連中”が、平和を脅かすヴィランに立ち向かって世界を守ろうと奮闘する超能力コメディ・アドベンチャーだ.
『ソフィテル』を飲み込んだ『aespa』の強気の出発宣言. 世界が応えるグローバル・ポップ・シーンに大きな地殻変動が始まった. 4世代ガールズグループの絶対的リーダーである『aespa』が、正規2集『LEMONADE(LEMONADE)』で、前例のないヒット旋風を巻き起こしている. 発売と同時に世界19か国のiTunesで首位を獲得し、K-POPの新たなマイルストーンを打ち立てつつある. 圧倒的な数字が証明する『グローバル・シンドローム』去る29日にベールを脱いだ『LEMONADE』は、発売直後から日本、台湾などアジアを越えてメキシコ、フィンランド、コロンビアなど19の地域のiTunes『トップ・アルバム』チャートで1位を席巻した. さらに、米国、フランス、英国など38か国で『トップ10』に定着し、北米とヨーロッパ大陸の奥深くまで根を下ろした『aespa』の強力なファンダム支配力をありありと示した.
グローバル・ファンダムの聖地となった釜山. その中心に立つ 「ウェルカムセンター」釜山市と釜山観光公社は、5日から21日まで釜山駅 「釜山ユーラシア・プラットフォーム」で、過去最大級の“おもてなし”拠点を運営する. 世界中の 「防弾少年団」ファンダムと観光客の足を引き付けるこの場所は、「ハイブ」が主導する 「BTS ザ・シティ」プロジェクトの公式スタンプラリー・コースに指定され、爆発的なグローバル関心を集めている. 旅の質を高める革新的な利便性と 「体験型コンテンツ」の進化来訪者の動線を考慮した実用的なサービスも際立つ. 重い荷物から解放され、存分に釜山を味わえるようにするため、「ジムキャリー」と連動した手荷物の保管・配送システムを全面稼働させる. 館内空間は、最新トレンドの集大成だ.
▶ 是枝裕和〈箱の中の羊〉を論じる本稿は、前編の続き. アニミズム的感覚の回復目に見えないものを信じる心は、自然物や自然現象に魂や精霊のような目に見えない存在が宿ると考える日本の伝統的なアニミズム思想とつながる. 是枝は本作でアニミズムを土台に、生命と死を行き来しながら目に見えない領域との接続を試みる. そしてその接続は自然との連環と循環を前提としている. 本作における死は単なる消滅ではない. 肉体は消えても、魂は自然のつながりと循環のなかで生き続け、故人は自然と生命の流れの中でなお応答しうる存在となる. AIのネットワークが木々や自然界のネットワークに近いという想像から発想した本作は、人間の目には見えないデータの流れに沿って動くAIと、ウッド・ワイド・ウェブ(森の木々が菌類の菌糸ネットワークを通じて栄養と情報をやりとりする有機的な連結網)で通じ合う樹木の共通性を引き出す.
〈箱の中の羊〉は是枝裕和監督の最も野心的な作品である. これまで繰り返してきた代替的な家族の物語を継承しつつも、人間中心の視点の限界を破り、自然や霊性まで家族の範囲を拡張しようとしている. 同時に、家族メロドラマやリアリズム演出の巨匠として確立した自身のイメージを脱し、自身が親しんできたSF志向を前面に押し出し、〈空気人形〉(2009)に続いて再びSFへ挑んだ. しかしその野心は過剰に傾き、結果として欲張りに終わった印象も残す. 〈箱の中の羊〉は今年のカンヌ映画祭で初公開された後、辛辣な批評が相次ぎ、筆者も本作の作りに失望を隠せなかった. 映画はAI倫理と哀悼、生態学的な視点といった複数の大きなテーマを粗雑に結びつけている. そのため作者の意図を示す場面は、観客に十分な感情や主題意識を伝えられず、物語の綻びを埋めるだけの力を欠いた場面にとどまってしまう.
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