“為了寬恕的旅程”搜索结果

究竟在韓日歷史問題中，‘寬恕’是否可能. 電影 〈為了寬恕的旅程〉記錄了為了尋找這個問題的答案，從首爾到東京約2300公里，34天騎行的旅程. 這不僅僅是一部關於自行車旅行的電影，而是一部面對痛苦歷史，真心思考和解的紀錄片. 圍繞歷史的情感裂痕深重. 獨島、慰安婦、徵用、教科書扭曲等未解決的記錄，依然在韓國社會中留下傷痕. “寬恕”這句話說起來容易，但在歷史的傷害面前，心靈卻難以跟隨. 正如馬太福音6章14-15節所說，雖然知道應該寬恕，但在現實中，對日本的憤怒和冷漠的情感卻難以平息. 此時浮現的是，即使在十字架上也寬恕加害者的耶穌形象.

以異鄉人的鏡頭追尋失落的血緣 1982年出生僅兩個月便被收養、帶往丹麥的泰京・坦雅・因沃爾・索倫森導演，帶著追查自身根源的自傳式紀錄片《思鄉：海的盡頭》來到第31屆釜山國際電影節. 她是56名遭篡改收養文件、被捏造成棄嬰，並獲「真相和解委員會」認定侵害人權的收養者之一. 她歷經漫長旅程，終於透過銀幕向世人傳達對韓國生母「這不是妳的錯」的寬恕與慰藉. 她出生於韓國，後被一對經營加油站的丹麥白人夫妻收養，以「坦雅・索倫森」之名長大. 在沒有一座山、地勢平坦的丹麥鄉村小鎮裡，她作為唯一的亞洲人長大，也因此無可避免地深陷於對「身分認同」的苦惱.

※〈慶州紀行〉 金美昭導演專訪接續自第1部. 《慶州紀行》中，最引人注意之一的是片中對加害者白相賢（卞耀漢飾）的刻畫. 您為何不為白相賢補述背景，而僅將他塑造成暴力的加害者. 我覺得最大的原因是我認為這個故事的核心不在白相賢身上. 核心是家庭的故事，是關於無法回來的女兒、以及對失去女兒仍牽掛不已的家人. 其實角色很多，要去鋪陳那些角色的情感已經非常忙碌. 因此，與其說我刻意不替罪犯補上背景，不如說我更認為這部片根本不需要那一層，觀眾也未必會對那部分感到好奇. 我在描寫白相賢時，參考了很多隨機殺人犯的類型.