ショウ・ブラザーズとゴールデン・ハーベストへのオマージュ、20年ぶりの再上映『カンフーハッスル』②

※ 20年ぶりの再上映 〈カンフーハッスル〉、前編から続きます。

チャン・チェ監督やキン・フー監督という武侠映画の偉大な監督たちへの愛情にとどまらず、チャウ・シンチーは世界的スターでもあったブルース・リーと、武侠小説の大家・金庸への愛情も忘れない。まずブルース・リーは、チャウ・シンチーが常に変わらぬ憧れの存在だと語ってきた人物だ。〈『ゴッド・ギャンブラー』〉(1990)、〈『新精武門』〉(1991)など、彼を直接的にまねた作品の数々をあえて列挙するまでもないほど、チャウ・シンチーが演じるキャラクターには基本的にブルース・リーの面影が映し出されている。〈『新精武門2』〉(1991)では格闘家を演じ、ブルース・リーのトレードマークともいえる黄色のトラックスーツを着て、リングに上がった。

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またチャウ・シンチーは、〈カンフーハッスル〉に登場する蛤蟆功、一陽指、楊過、小龍女、神雕侠侶など、金庸の武侠小説に登場する名称を使用するため、1つにつき1万人民元、計6万人民元の版権使用料を支払った。武功への言及だけではない。映画の終盤では、武術監督ユエン・ウーピンの弟でもある武術監督ユエン・チョンヤンがカメオ出演し、見知らぬ子どもに武侠小説を売っている。左から順に「千手神拳」「降龍十八掌」「九陽神功」「一陽指」「独孤九剣」だ。実際に親交が深いという金庸に対するチャウ・シンチーの愛情は深く、金庸原作の映画化作品〈『鹿鼎記』〉(1992)では主人公の韋小宝を演じたこともある。また、〈『武状元蘇乞兒』〉(1992)ではすでに降龍十八掌を登場させ、〈『食神』〉(1996)の料理対決シーンでは、暗然銷魂掌を使った「暗然銷魂飯」という料理まで登場させている。

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何よりも〈カンフーハッスル〉の意義は、過去の数多くのテレビシリーズや映画では十分に描き切れなかった、金庸が生み出したさまざまな武功を、滑らかに見事に再現している点にある。そういう意味で、〈カンフーハッスル〉は「子どもの頃の夢の再現」だというチャウ・シンチーの言葉にも一理ある。小説〈『射鵰英雄伝』〉で西毒・欧陽鋒が使う蛤蟆功（ヒキガエルのように内功をため、一気に放つ技）は、火雲邪神（韓国公開版の字幕では「野獣」と表記）が完璧に使いこなす。チャウ・シンチーはすでに〈『食神』〉で蛤蟆功を試みていたが、2作品の違いは実に大きい。そのほか、古琴の音に内功を乗せて攻撃する弾琴神功もそうだし、豚小屋砦の大家夫婦、ユン・ワーとユン・チウを小説〈『神雕侠侶』〉の楊過と小龍女に見立てたところにも、格別の愛情が感じられる。たとえば、野獣が現れる前に弾琴神功を繰り出す流れ者の兄弟殺し屋たちも、本来の名である「古琴双殺」として描かれている。彼らが持ち歩く伝統楽器の名が「古琴」であることから、「古琴双殺」と呼ばれるのだ。韓国のコムンゴに似ていることから「コムンゴ双殺」と呼ぶ人もいる。エンドクレジットでは、2人はそれぞれ「古琴奏者1」「古琴奏者2」と記されている。

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最も感動的な場面の一つが、豚小屋砦に隠れていた三人の達人が斧頭会を打ち負かすシーンだ。大家夫婦のユン・ワーとユン・チウは傍観する一方、仕立屋の店主チウ・チーリン、荷運び人のシン・ユー、そしてマントウ屋の店主ドン・ジーホワが、胸を打つ決闘を繰り広げる。チウ・チーリンは恥ずかしがり屋で気弱な仕立屋の裁縫師に見えるが、豚小屋砦に危機が迫ると、洪家鉄線拳を繰り出す。かつてジャッキー・チェン主演の〈『スネーキーモンキー 蛇拳』〉(1978)、〈『ファースト・ミッション』〉(1985)などに端役で出演したことがあり、特に彼が腕に装着する防具は、〈『スネーキーモンキー 蛇拳』〉ですでに使われていたものだ。シン・ユーは仕立屋やマントウ屋の店主と比べて力自慢の荷運び人で、彼らと力を合わせたときには、華麗な足技の十二路譚腿を繰り出す。かつてMBCの番組〈『大いなる挑戦』〉に少林寺の僧侶役で本人が出演し、技を披露したこともある。その後は〈『導火線 FLASH POINT』〉(2007)をはじめ、数々のアクション映画に出演した。ドン・ジーホワは、無口でまじめな軽食店のおじさんに見えるが、豚小屋砦に危機が迫ると、棒を手に五郎八卦棍を繰り出す。かつてチャン・チェ監督の〈『上海バンスキング 1937』〉(1987)などに出演。チャン・チェ監督は彼を、ティ・ロン、ディビッド・チャン、チェン・クアンタイらに続くスターに育てようとしたが、その夢はかなわなかった。

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中国武術を一般に「南拳北腿（拳は手、腿は足）」とまとめ、最も一般的な武器術を棒術とするなら、彼らは中国武術の精髄を集めた三位一体の技で九龍城砦を守り抜く。そして最後の対決で、チャウ・シンチーは壮大で偉大な締めくくりを飾る。ブルース・リーと金庸、チャン・チェとラウ・カーリョンの映画を行き来してきたチャウ・シンチーが、ついに最後のオマージュを、香港武侠映画の偉大な巨匠キン・フーに捧げる。倒れたレオン・カーヤンは、〈『侠女』〉(1969)のハン・インチェのように降参するふりをしてチャウ・シンチーを攻撃する。そして、〈『侠女』〉で僧侶・チャオホンの頭の後ろから太陽が差し込む、崇高な涅槃のショットが、30年以上の時を経てチャウ・シンチーの頭の後ろに広がる。やがて天へと突き上がる、仏の手のひら「如来神掌」。これはまさに、武侠映画という大河を渡り、香港映画史を横断する、最も崇高な愛情のシークエンスだ。それでもチャウ・シンチーは、やはりチャウ・シンチーだ。この最後の場面で飛び上がった彼は、高く跳べないのも無理はない。そこで、優雅にワシの背をそっと踏みつけ、「クェッ」と鳴くような声で笑いを誘ってみせる。現実と超現実が入り乱れ、パロディとオマージュが紙一重で共存し、アクションとコメディが鏡のように互いを映しながら無限に広がるチャウ・シンチーの世界は、愉快な安っぽさを超え、高潔な巨匠の境地に達した。

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一方、〈カンフーハッスル〉の最初の名台詞は、チャウ・シンチーが放つ「サッカーの時代は終わった」という言葉だ。映画が始まると、サッカーをする子どもたちのボールがチャウ・シンチーに飛んできて、彼はそれを破裂させる。まるで前作の〈『少林サッカー』〉(2001)を忘れろと言わんばかりに、そう言い放つ。こうしてチャウ・シンチーは自らをパロディ化し、独特のパロディ感覚を〈カンフーハッスル〉でも存分に発揮する。続くもう一つのパロディシーンでは、九龍城砦を守ろうとして命を落とす達人の一人、マントウ屋の店主が「大いなる力には、大いなる責任が伴う」という遺言を残す。これは〈『スパイダーマン』〉(2002)で、ピーター・パーカー（トビー・マグワイア）の叔父ベン・パーカー（クリフ・ロバートソン）が死の直前に残した言葉でもある。チャウ・シンチーの心の中にいるショウ・ブラザーズとゴールデン・ハーベストの数え切れないほどの達人たちは、皆、香港を守ろうとしたスーパーヒーローだったのだ。