
在上映前,同行的電影人們就已經積極為這部電影造勢,該片於10月22日上映。電影 〈世界的主人〉 在9月的第50屆多倫多國際電影節上,成為首部受邀參加競賽單元的韓國電影。導演尹家恩在六年後推出的新作,展現了以青少年為中心角色的感性電影,如 〈我們〉 和 〈我們的家〉。故事講述了一位無法理解的十八歲女高中生主因拒絕全校學生參與的簽名運動而經歷的事件。在上映前的媒體試映中,先行觀賞 〈世界的主人〉 的影評人們分享了各自的感受。雖然製作團隊希望盡量避免劇透,但仍然會有一些能讓人推測電影發展的描述。

金智妍
“沒有過濾的青少年性故事”
諷刺的是,看完這部電影後,我想到了兩部截然相反的作品,分別是 〈少年的時間〉(Netflix系列)和 〈怪物〉(是枝裕和,2023)。 〈世界的主人〉罕見地以赤裸的眼光探討韓國十幾歲女孩的性與愛,而不是透過扭曲的鏡頭。通常在處理十幾歲韓國女孩的“愛”時,會有多層的過濾。要麼是閃閃發光的崇高,要麼是完全不成熟或驚世駭俗。通常男青少年的性被視為“沸騰”的慾望,而女青少年的愛中“性”卻像是從未存在過一樣被排除。 〈世界的主人〉透過不過於成熟也不過於幼稚的十幾歲主因(徐秀彬)的旅程,挑戰了過去只從成人的視角看待青少年性故事的觀點。電影中的女高中生們互相開玩笑,將性視為一件理所當然的日常事,而非神聖或令人不安的事。正如Netflix系列 〈少年的時間〉所暗示的,在這個扭曲的性觀念在青少年中根深蒂固的時代,以及像 〈怪物〉一樣,成人的視角常常評判孩子的時代, 〈世界的主人〉無過濾地講述青少年的性故事,這一點令人欣慰。

朱成哲
“無比美麗而優雅的電影”
主人的世界有三個。主角李主因(徐秀彬)除了家人外,穿梭於三個社群。必須上學的學校、練習跆拳道的體育館,以及各年齡層女性聚集的某個社團。主因在這三個不同的世界中,從不主動提及自己的故事。即使是與一位一起拜訪寺廟的奶奶,談論“混亂的心”,或是與一位姐姐(高敏詩)在散步時突然談論“無法的寬恕”時也是如此。只有一次這樣的時刻出現,但那是與知道一切的媽媽(張惠珍)在一起的時候。這樣永遠保持沉默的生活是不可能的,我們必須在這個“世界”中生存。尹家恩導演在 〈我們〉 和 〈我們的家〉之後,靜靜地凝視著主因,讀取她心中的波動。主因的世界絕對不會再進入。主因收到的便條的發信者,主因也不知道,觀眾也不知道,導演自己也不知道。想像看不見的東西,甚至愛上比我們的想像更大更美的東西,這一切都讓 〈世界的主人〉成為一部無比美麗而優雅的電影。

成燦爾
“只有尹家恩導演才能寫出的珍貴而溫暖的複雜性”
人類的存在本身就是一種間隙。它有行為,也有內心。僅僅透過行為和內心就能產生間隙,當社會所提供的指導和整個人類所積累的倫理交疊時,人類便成為一個存在如何以多種象徵重生的例子。更何況這樣的人類所處的世界,絕對不是可以一蹴而就地理解的。然而,我們相信自己的世界就是世界。這或許是因為生活本身就已經艱難,難以承擔那樣的複雜性。
用文字表達的話,這些話顯得相當混亂,但看完 〈世界的主人〉後,我的感受大致如此。當我相信我的世界是標準時,我能多麼果斷地施加暴力。主因所經歷的一系列情況,提醒了我這一點。同時也不忘生活中“活著”的勇氣的偉大。作為記者,我也會有“這我也能寫”的自負想法。 〈世界的主人〉讓我確信,只有尹家恩導演才能寫出這樣的作品。沒有困惑就無法產生的人物和描寫接連出現。敏感地感知的人留下的痕跡,然而仍然留下了想要共同生活的勇氣的足跡。這真是珍貴而溫暖的複雜性。

秋雅英
“終究無法隱藏的心再次相遇,尹家恩的魔法”
尹家恩導演的電影 〈世界的主人〉揭示了兩個世界。一個是十幾歲的青少年天真地積極探索性與愛的光明世界。另一個是將性與暴力相聯繫的黑暗世界。這兩個世界也反映了性的兩種面貌。作為自由表達人類本能的遊戲的性,與將對方物化並剝奪性自主權的暴力的性。主因(徐秀彬)在這兩個世界的邊界上,勇敢地朝著光明前進。
與朋友共度時光,沉浸於異性戀愛的孩子們的平靜日常,與偶爾不適地插入的暴力片段共存。守護(金正植)在上學路上面對牆上寫的性犯罪者的譴責,學校裡的孩子們開始發起反對性犯罪者居住的簽名運動。然而,電影不僅僅反映了暴力近在咫尺的現實。它將受害者視為受傷和無力的弱者的認知,轉變為能夠恢復自己生活的主體。 〈世界的主人〉平靜地跟隨主因面對心中埋藏的傷痛,並主動進行治癒。尹家恩的魔法,讓我們再次面對終究無法隱藏的心,實在令人驚嘆。






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