［インタビュー］「12.3 クーデター未遂（内乱）の流れの中で、最も決定的な瞬間は南泰嶺だ。」『南泰嶺』キム・ヒョンジ監督 ①

2024年12月3日、大統領による非常戒厳という信じられない出来事が起きたあの日以降、すべてが不確かで不安な夜が続いていた、また別の1日。現職大統領の親衛クーデターに対抗するために前進していた全国農民会総連盟（全農）のトラクター17台が、ソウル市瑞草区の南泰嶺で警察に阻まれ、裁判所はトラクターのソウル入港（出入り）を禁じた。入りたい者と、阻止したい者がぶつかること。数え切れない弾圧の歴史の中で、私たちがこれまで幾度となく見てきた、あって当然の光景だった。

12月21日、その日——この抵抗のイメージを変える、魔法のような出来事が起こった。農民たちが零下20度の寒さの中で孤立していた、その瞬間。既存のメディアが注目せずに通り過ぎてしまった時間。ソーシャル・プラットフォームXの利用者たちは覚醒し、情報を拡散し、そして固い意志で立ち上がって動き出した。仕事を終えて家へ向かう、アルバイトを終えた、試験勉強をしていた2030世代の若者たちは、報道が注目しなかった知らせを見過ごさず、農民たちが孤独に戦っていた現場へ足を向けた。「ユン・ソクヨル ハヤ（退陣）」というスローガンに込められた“大韓民国の正常さ”に向けて、皆が“同志”になった1泊2日の記録。ドキュメンタリー 〈南泰嶺〉は、体が凍りつくほど寒い天候の中で、同じ気持ちでひとつになった人々の記録だ。

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ドキュメンタリー 〈大人のキム・ジャンハ〉を演出したキム・ヒョンジ監督は、その日、南泰嶺で起きた“魔法のような瞬間”を、変化の歴史として1本のドキュメンタリーにまとめた。「地域PD（キョンナムMBC所属のPD）として、農民たちのソウル進入」情報をフォローしていたキム・ヒョンジ監督にとっても、その日南泰嶺の知らせを届けていたXが“情報の窓口”になってくれたのだ。「家でXをリロードしていると、熱いエネルギーを感じた」と彼女は言う。「内乱の時間」のあいだ、皆がともにして、達成し、そして一体となった“南泰嶺の時間”を記録しなければと思った。南泰嶺で大変だけれども楽しくひとつになれた体験、バイブ、エネルギーをそのまま詰め込んだ 〈南泰嶺〉は、不思議なことにあの日の広場に一緒にいるような——いや、もしまた別の南泰嶺が開かれるなら一緒に参加したいと思わせる、熱く胸を打つ熱気を伝えてくれる。

前作 〈大人のキム・ジャンハ〉（2022）は、韓国社会を変える“ひとりの『超人』”としての価値は何かを見つめ直し、そして私たちの社会における“大人”とは何かを問う、記録的なドキュメンタリーだった。キム・ヒョンジ監督は、その日、自発的に南泰嶺へ集まった多くの人々の記録を通して、もう一度、私たちの社会がこれから前へ進むために必要なエネルギーを、観察し、記録し、そして届けてくれる。世代論や二極化、憎悪や差別に苦しみ、もはや意思疎通はできないと信じていた人たちが、対面して自分の“違い”を語り、それに対して「なるほど、覚えておくね」と応えていく会話が生まれていた空間。一つのドキュメンタリーが1つの場面として、そのときのときめきを証言する瞬間は、映画的なモーメントを超えて、まもなく大韓民国の民主主義が“オフラインの出会い”によってさらに前進できることを示す、最も未来的な方向性でもある。「新しく書き換える」歴史において、“南泰嶺”の辞書的定義は、もはや単なる分岐路や交差点を越え、私たちが“また出会う世界”になる。

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〈南泰嶺〉は、光化門や汝矣島という物理的な空間を越えて、いまや“ちゃんとした社会をつくるための価値が生まれる”という“意味”として集まるのなら、どんな場所でも“広場”に変えられる、新しい世代の民主主義を記録した——誰の顔色も見ず、どこにも属さない自由な流れを収めた、最初のドキュメンタリーだと定義すべきだろう。 〈南泰嶺〉の時間を通して、キム・ヒョンジ監督が伝えたいことは何なのかを尋ねるために、私は出会いの場を設けてもらった。キム・ヒョンジ監督は「むしろ、彼らを通じて学び、これからも学び続けなければならない」という言葉で、このドキュメンタリーの必要性を強調してくれた。

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先日、全州国際映画祭の閉幕作として、まず観客の皆さんとお会いになったそうですが、作品をつくってやりがいを感じられたような反応も得られたと思います。

全州国際映画祭側が閉幕作を選んだ理由の一つが「なにより面白かった」だったのですが、その言葉がいちばん大きな力になりました。この映画は、あまりにも重々しくて教えようとする感じではなく、多くの人にとって気軽に近づける一方で、座って話を見ていても飽きない映画であってほしいと思っていました。その言葉を聞いて、「なるほど、自分の意図が通じたのかも」と感じました。さらに「これは自分の話だ」と感じたという方も多くて、本当にうれしかったです。

出演者のイ・スルギ記者さんも触れていましたが、つい「南泰嶺」という場所を美化しすぎないトーンを保つために、悩みがあったのではないでしょうか。

最初に作品の企画書を書き始めたとき、あふれるような気持ちは確かにありました。でも、おっしゃるとおり、あまりにも美化しすぎると、その先が大変になりそうだということは、直感的にわかりました。私たちの歴史には曲折があることを、体験を通じてある程度は知っています。勝利の記憶があると、その勝利の記憶を食い物にして生きているような、私たち同士の争いのほうが、さらに長くつらいものになるということです。でも、会ってインタビューをした相手の皆さんが、同じ話を、それぞれのやり方でしてくれたんです。「南泰嶺がこれからも繰り返されてほしい。ひとつの神話として博物館の壁に掲げられている存在ではあってほしくない。もう一度、私たちの現実の中で繰り返されないなら、あまりにもつらすぎる」と。そうやって、同じ気持ちを確認することができました。

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地域PDとして農民たちの闘いを継続的にフォローし始めたのは、きっかけはありましたか。

はい、私は地域にいたので、晋州（チンジュ）で公共権力に阻まれたトラクターが上がっていく——そのことが、私の地域では大きな出来事でした。地域メディアがずっと取材していて、私たちも、上がっていく農民の皆さんと、途中途中で電話のつながりを継続していました。私たちにとって非常に重要なイシューだったんです。私たちの地域の人たちがソウルの入口までトラクターを運んで行ったのに、そこで阻まれて殴られた——それが基本的にとても悔しくて、つらかったです。「農民はソウルに行けないの？」という気持ちになりました。それで夜通し、何とかならないかと思いながら見守っていたら、たくさんの市民が来て、夜通しの闘争が続き、翌日にはさらにもっと人が来ました。そのすべての瞬間が感動的でした。私が「私たちはなぜ自分たち同士で争っているんだ」ともどかしく感じていたことが、その日、ふっと吹き飛ぶような——そして、ある種の解決の糸口を見つけたように思えました。内乱の全過程の中から一つの地点を選んでドキュメンタリーをつくるなら、これだと思いました。

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▶ 〈南泰嶺〉 キム・ヒョンジ監督とのインタビューは第2部に続きます。