La voz de la solidaridad que se alzó contra los prejuicios: Shin Sugok, protagonista de «Horoomon»

En noviembre de 2026, las salas de cine ofrecerán la oportunidad de conocer a una figura extraordinaria. Será con 〈Horoomon〉, que ya llegó al público coreano en la 26.ª edición del Festival Internacional de Cine de Jeonju, celebrada en 2025. El documental 〈Horoomon〉 retrata a Shin Sugok, activista por los derechos humanos y miembro de la tercera generación de coreanos residentes en Japón. Pese a los prejuicios contra los coreanos en Japón, Shin Sugok desarrolló una trayectoria de éxito tanto como empresaria como en la defensa de los derechos humanos, y causó un gran impacto en la sociedad japonesa de la época. Antes del estreno de 〈Horoomon〉, repasemos brevemente su trayectoria.

Para empezar, conviene conocer el significado del título 〈Horoomon〉. «Horumon» significa en japonés «plato de casquería», y por lo general se considera que el origen de este plato está ligado a los coreanos zainichi residentes en Japón. No es que antes no se comieran vísceras, pero el «horumon», las tripas y otras vísceras a la parrilla, empezó a popularizarse cuando los coreanos que habían llegado a Japón compraron en el mercado negro vísceras de cerdo, baratas porque casi nadie las consumía, y comenzaron a venderlas en los restaurantes de yakiniku. Así, el propio título «Horoomon» indica que la película no se limita a contar la vida de Shin Sugok: su historia parte de los zainichi, marginados por los prejuicios.

Nacida en 1959 en ese entorno, Shin Sugok ya había demostrado su capacidad antes de alzar la voz como activista por los derechos humanos en la década de 1990. En una época en la que los prejuicios sociales dejaban pocas oportunidades a los zainichi, trabajó en una agencia de publicidad y después se consolidó como consultora de desarrollo del talento y empresaria al frente de una compañía de formación corporativa. A partir de los años noventa comenzó a pronunciarse sobre los derechos de los coreanos residentes en Japón y de las mujeres, así como sobre la cuestión de las «mujeres de consuelo» del ejército japonés y los derechos de diversas minorías y personas en situación de vulnerabilidad social, entre ellas la población de Okinawa, el pueblo ainu, las personas con discapacidad y los refugiados. Así se convirtió en una figura a la que prestó atención la sociedad japonesa.

Uno de los motivos principales por los que aún se la recuerda es su intervención como comentarista en un programa de debate. En aquella emisión de los años noventa, frente a un representante de la extrema derecha japonesa que planteaba si lo que se pretendía era «resolver (la cuestión de las mujeres de consuelo) con dinero», Shin Sugok reclamó una disculpa sincera de Japón: «Los seres humanos tienen dignidad», afirmó, y añadió: «Cuando se intenta pedir disculpas sin querer hacerlo, parece una hipocresía». Durante el intercambio, refutó punto por punto la postura del comentarista ultraderechista sin alzar la voz ni exaltarse en ningún momento. El vídeo sigue circulando y comentándose en distintas plataformas de Corea y Japón.

En su trayectoria como activista cívica y defensora de los derechos humanos, Shin Sugok ha recibido reconocimientos, pero también amenazas. En 2000 obtuvo el «Premio de Investigación sobre Autonomía Local» de Japón por su labor relacionada con el multiculturalismo y la diversidad étnica; en 2003, el «Premio Tada Yoko a los Derechos Humanos y la Resistencia al Poder»; y en 2013, el «Premio Avon a la Mujer del Año», concedido a mujeres que han contribuido a la sociedad. Este año, 2026, ha recibido además el «Premio Kim Bok-dong», que lleva el nombre de una víctima de las «mujeres de consuelo» del ejército japonés, en reconocimiento a su voz solidaria en favor de las personas vulnerables y las minorías. Acompañó y apoyó a Song Shindo, víctima de las «mujeres de consuelo» del ejército japonés que emprendió acciones judiciales contra el Gobierno japonés, y contribuyó a situar su caso como una reivindicación concreta. Al recibir el premio, volvió a expresar su voluntad de solidaridad: «Es un premio que recibo junto a las muchas personas que me han apoyado y han respaldado a Song Shindo».

Por otra parte, el programa japonés 〈News Joshi〉 difundió afirmaciones unilaterales sobre el movimiento pacifista de Okinawa dirigidas contra Shin Sugok. A raíz de aquella emisión, ella y su familia sufrieron amenazas y acoso. Finalmente, tuvo que abandonar Japón durante un tiempo y permanecer en Alemania por motivos de seguridad. También ganó una demanda contra la productora del programa, DHC Television, y obtuvo una sentencia que le concedía 5,5 millones de yenes de indemnización por difamación.

Como señala 〈Horoomon〉, la lucha de Shin Sugok no es solo suya. La discriminación y la exclusión social han persistido a lo largo de la historia de tres generaciones de mujeres: su abuela materna, Lee Baek-ran; su madre, Keiko; y ella misma. Por eso Shin Sugok suele decir: «La verdadera lucha empieza ahora». Para ella, esa lucha es necesaria para defender el derecho a vivir siendo uno mismo y construir una sociedad en la que las personas discriminadas dejen de ser excluidas. También ha publicado varios libros sobre sus experiencias en el activismo social. Por desgracia, todos están descatalogados en Corea. Entre ellos figuran 「La verdadera vida de una mujer empieza a los cuarenta」, 「Elogio de los malvados」, 「Zainichi, sobre la pregunta «¿De qué lado estás?»」 y 「Cómo enfadarse」. «Porque, si no lucho, nadie defenderá mis derechos».