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Se levanta el veto a «Mentira»: estreno en cines, 27 años después, de la versión íntegra de 112 minutos

La Filmoteca de Corea completa la restauración en 4K; llegará a las pantallas de todo el país el día 11

Cartel del reestreno de la película «Mentira» [cedido por Shin Cine y Cine Roy Brothers. Prohibida su reventa y uso en bases de datos]
Cartel del reestreno de la película «Mentira» [cedido por Shin Cine y Cine Roy Brothers. Prohibida su reventa y uso en bases de datos]

Una película provocadora que, tras escapar de los vetos de clasificación y de la justicia, se presenta íntegra

La polémica película «Mentira» (1999), del director Jang Sun-woo, que desencadenó uno de los debates éticos y judiciales más encendidos de la historia del cine coreano, llegará a las pantallas en su «versión íntegra sin cortes», sin rastro de censura, 27 años después de su producción.

La distribuidora Cine Roy Brothers anunció que «Mentira: versión íntegra sin cortes en 4K» se estrenará oficialmente en cines de todo el país el próximo día 11. A diferencia de lo ocurrido en el pasado, cuando se proyectó con algunas escenas eliminadas por la censura, esta será la «primera vez en Corea» que la versión íntegra, de 112 minutos, se exhiba en salas del país.

La película adapta la novela de 1996 «Cuéntame una mentira», del escritor Jang Jeong-il. Su retrato, mediante una puesta en escena provocadora, de la relación prohibida entre Jay, un escultor casado de 38 años (Lee Sang-hyun), y Y, una estudiante de secundaria de 18 años (Kim Tae-yeon), así como de sus transgresiones sexuales sadomasoquistas y su quiebra psicológica, causó un gran impacto en la sociedad de la época. Es probable que la película también marcara profundamente la vida de sus dos protagonistas. Lee Sang-hyun, que interpretó al escultor Jay, se dedicó a su oficio de artista tras participar en la película. Kim Tae-yeon, exmodelo y licenciada en Aviación Civil por el Instituto de Tecnología de Inha, trabajó en cine y televisión hasta 2007; desde entonces no se tienen noticias de ella.

La película quedó envuelta en una fuerte polémica desde las primeras fases de producción. En 1999 fue invitada oficialmente a la sección competitiva de la 56.ª edición del «Festival Internacional de Cine de Venecia», lo que atrajo la atención de la industria cinematográfica mundial. Al mismo tiempo, el Vaticano publicó un comunicado en el que expresaba su oposición, lo que provocó una repercusión internacional. La resistencia en Corea fue aún más intensa. La Comisión de Clasificación de Vídeos le denegó la clasificación en dos ocasiones, y la película estuvo a punto de no poder estrenarse. Finalmente, llegó al público en 2000 con la calificación de no recomendada para menores, tras eliminar las escenas más explícitas. Incluso después del estreno, las denuncias de algunos grupos conservadores y ciudadanos, junto con las campañas para retirar la película de las salas, continuaron. La obra quedó como un referente para delimitar jurídicamente la «libertad de expresión» y la obscenidad.

La novela original también tuvo que afrontar un arduo proceso judicial. Poco después de su publicación, en 1997, el escritor Jang Jeong-il fue detenido y procesado por publicar material obsceno, y condenado a seis meses de prisión. Tras una apelación, la pena fue conmutada por una condena suspendida; en 2000, el Tribunal Supremo confirmó su culpabilidad. El caso quedó registrado como uno de los episodios de persecución judicial más graves de la historia literaria coreana.

La nueva «Mentira: versión íntegra sin cortes en 4K» se basa en el trabajo de restauración digital en 4K dirigido por la «Filmoteca de Corea». Para maximizar la calidad, se combinaron el negativo original, cuya restauración no había podido completarse, y una copia máster destinada a la distribución internacional. Las principales secuencias eliminadas en 2000 se han restaurado en alta definición, recuperando plenamente la intención del director.

La audaz estética que sacudió a su época y este apasionante testimonio del cine coreano que se enfrentó de lleno al sistema de censura de entonces esperan, 27 años después, ser reevaluados desde nuevas perspectivas críticas.

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