【秋雅英的音樂盒】〈奧德賽〉配樂，畫出奧德修斯崩塌的內心風景

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克里斯多福諾蘭的電影〈奧德賽〉將荷馬關於奧德修斯神話式冒險的古典史詩，重新詮釋為以戰爭慘況為核心的現代悲劇。片中奧德修斯（馬特戴蒙）不再只是以智謀贏得勝利的英雄，而是因自身抉擇所引發的悲劇而悔恨、反思的凡人。片中的奧德修斯以自己的計謀，替延續10年的特洛伊戰爭帶來勝利，卻也因此親眼目睹戰爭的可怖慘況，並在返鄉途中歷經艱難。路德維希戈蘭松的配樂細膩描繪了奧德修斯的倫理性掙扎。戈蘭松依照諾蘭的指示，完全排除了銅器時代並不存在的交響樂編制，在聽覺上重塑古希臘的時代質地。他向來以大膽實驗、跨類型混搭與多樣樂器組合見長，這次把古代樂器與合成器並置，勾勒出古希臘既陌生又鮮明的聲響世界。其中〈Odysseus〉與〈Sirens〉循著奧德修斯的心理軌跡，描摹他崩塌的內在風景。

塞壬迷人的歌聲〈Sirens〉

曲目〈Sirens〉出現在奧德修斯返鄉航行途中，遇見擁有迷人氣聲的塞壬時。奧德修斯讓手下將耳朵塞住以免受誘惑，但他自己卻被綁在桅杆上，親自聆聽塞壬的歌聲。在欲望的滿足與絕望之間擺盪，他感受那難以承受的痛楚。此處，〈Sirens〉一曲承載了奧德修斯同時被恐懼與魅惑所牽扯的複合情緒。戈蘭松為此復活了古希臘的木管樂器阿烏洛斯（aulos）。阿烏洛斯扭曲後的尖銳高音，像是在哭喊般的聲音，有效表現出彷彿啃噬靈魂的痛苦呼喚。他也借用阿爾巴尼亞傳統的多聲部合唱（伊索多聲部合唱法），以詭異的合聲描繪出塞壬的嗓音，把奧德修斯心理瓦解的過程轉化為可聽見的聲響。接著，樂曲把象徵奧德修斯渴望伊薩卡的四音節下行動機——這一主題最早在〈Ithaca〉提出，之後也反覆出現在〈Sirens〉與〈Odysseus〉——變形成刺耳的高音電子聲響，顯露出奧德修斯心理的瘋癲與苦痛。

崩解英雄的肖像〈Odysseus〉

《奧德賽》的主題曲〈Odysseus〉出現在一段蒙太奇場景中，帶出奧德修斯在圍攻特洛伊時所見的戰爭慘況，以及他因自己抉擇而招致的悲劇。奧德修斯終於意識到，曾使戰事結束的那個聰明計謀──特洛伊木馬──是背棄『宙斯的待客之道』、違反信義的欺瞞之計，也帶來了慘烈屠殺。〈Odysseus〉這首曲子把他的心理崩潰推向極致。曲子前段以木管阿烏洛斯的沉思聲響與弦樂里拉的哀愁旋律為底，莊嚴的〈Odysseus〉主題與伊薩卡動機密集地流淌。接著，音樂轉入由青銅鑼強烈鳴響構成的荒涼粗獷音景，揭示角色內心的碎裂。最終，〈Odysseus〉不再只是背景音樂，而在聲音層次上揭露出這位勝利者標記背後那張已經崩解的英雄肖像。

表面上奧德修斯一方面渴望返鄉，內心卻被自己背棄信義、殲滅城邦的計謀所帶來深沉的羞恥與罪惡感折磨。當他的身分被徹底瓦解時，他明白即使物理上返回故鄉伊薩卡，也不可能回到從前。他的靈魂所能安歇的心理故鄉已然消失。〈Sirens〉與〈Odysseus〉兩首曲子共同揭示了這位崩潰中的奧德修斯內心。兩曲反覆出現象徵奧德修斯對故鄉伊薩卡渴望的四音節下行動機。在〈Sirens〉裡，這個動機被阿烏洛斯的尖銳聲線與扭曲的電子音改造出來，喚出奧德修斯的創傷。塞壬那致命的誘惑並非僅是為滿足快感的工具，而是沉浸於戰場倖存者過去記憶、試圖進行倫理修復的起點。相對地，〈Odysseus〉中的伊薩卡動機與強烈的打擊樂合而為一，顯得更為壯闊；那代表的不僅是幻象，而是實際返歸的揭示，同時宣告這名遭受道德創傷的英雄，正重新找回自身的身分認同。最終，兩曲雖共享同一主題，卻分別構成這名因戰爭而心理崩潰的英雄重新恢復信義與倫理身分的起點與終點。

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